極度 如何進(jìn)補(bǔ)？

飲茶可以使人們能避免和公共衛(wèi)生很多瘧疾的頻發(fā)，同樣也有不少營(yíng)豢養(yǎng)可以幫助于今療或是緩解極度，極度可以導(dǎo)致不孕，從而會(huì)給的人帶來(lái)困擾，為此，對(duì)于極度應(yīng)積極的順利完成于今療，那么在素烹上應(yīng)多吃哪些營(yíng)豢養(yǎng)呢？

凡極度之人，或因此而導(dǎo)致男童生孩長(zhǎng)子者，允烹下列營(yíng)豢養(yǎng)：

米汁

又叫粥汁、米湯。為拌米粥時(shí)，浮于熬面的古志稠膠性。古代中醫(yī)學(xué)指出，米汁能滋割，長(zhǎng)力，大頭五肉塊，實(shí)毛竅。如《李時(shí)珍中有》之中考證：“米汁，最大頭人，黑瘦者烹之，百日即大頭白，以其滋割之力，勝于熟地也。每日能撇出一碗，淡服最佳。”乾隆年間廣為人知烹醫(yī)王孟英在《隨息故稱素烹序》之中亦時(shí)說(shuō)：米汁“收液填埋煉”，甚至指出“以古志米湯代參湯，每收奇績(jī)”。《紫林單方》還解說(shuō)：“于今煉清不孕：拌米粥滾熬之中面米沫浮面者，取起加煉過(guò)酒類少許，空心服下，其煉自古志。”所以，男童煉少煉稀煉清而生孩長(zhǎng)子者，允多烹常烹，不因其平淡無(wú)奇而小視之。

雀卵

又叫麻雀鳥(niǎo)蛋。極度而生孩長(zhǎng)子者允常烹之，古人指出雀卵令男童“多煉有長(zhǎng)子”，有收腎陽(yáng)，衡煉屑，調(diào)理沖任二脈的消炎。如《李時(shí)珍》之中時(shí)說(shuō)：“中有知雀卵能衡男童陽(yáng)虛，感嘆能于今韻律體操屑栽，蓋雀卵衡煉屑耳。”故對(duì)男童后遺癥候群或煉少生孩長(zhǎng)子者之外允。《醫(yī)書(shū)經(jīng)上書(shū)》亦容：“雀卵性溫，收變暖命門(mén)之陽(yáng)煉，則割自熱而強(qiáng)，煉亦非而有長(zhǎng)子也。”

麻雀肉

性溫，醬汁甘，有壯陽(yáng)煉、衡煉屑、變暖腎肉塊、縮減便的起到。明末烹醫(yī)孟詵已久時(shí)說(shuō)它能“傳五肉塊極低煉，助，衡煉長(zhǎng)子葉。”宋。蘇頌曾解說(shuō)：“中有取雀肉，和蛇床長(zhǎng)子熬膏，和解毒加賀服，收下有效，謂之驛馬加賀，此法起于唐世，容明皇禮服之有驗(yàn)。”故后遺癥候群生孩長(zhǎng)子或是煉冷煉少生孩長(zhǎng)子者，允常烹之。

羊腎

又叫羊腰長(zhǎng)子。性溫，醬汁甘，之中醫(yī)指出它有收腎煉、衡煉長(zhǎng)子葉的起到，對(duì)男童煉冷煉清者尤允。《烹醫(yī)心鏡》有一法：“于今腎虛勞損煉竭：羊腎一雙，去脂，細(xì)切，于豉汁之中以五醬汁如常法作羹烹，作粥亦得。”

貓肉

性溫，醬汁咸，根據(jù)歷朝中醫(yī)學(xué)長(zhǎng)處，貓肉有收之中衡煉、溫腎助陽(yáng)、收肺煉、慮腎煉、實(shí)下焦、填埋煉長(zhǎng)子葉、變暖益氣、衡煉力、強(qiáng)腰頸等消炎。《本經(jīng)逢原》還時(shí)說(shuō)：“犬肉，下元虛人，烹之最允。”故凡腎虧煉少煉清等極度癥候群高屑?jí)海食Ｅ胴埲猓院馍杏小?/p>

鹿胎

為駝的胎獸及胎盤(pán)。性溫，醬汁甘咸，有衡腎壯陽(yáng)、收虛生煉之功。《醫(yī)書(shū)編有》容：鹿胎“健脾生煉，興陽(yáng)收火。”《四川之中解毒志》亦容：“能收下元，調(diào)經(jīng)種長(zhǎng)子，于今屑虛煉虧。”相比較是腎陽(yáng)孱弱，真元極低的極度癥候群，之中煉長(zhǎng)子半數(shù)稀少，成活率低下，煉長(zhǎng)子活動(dòng)力弱，煉清煉寒之人，烹之最允。

長(zhǎng)子

性平，醬汁甘，有添煉衡長(zhǎng)子葉、收煉壯陽(yáng)、衡腎明目地起到。南北朝。陶弘景容：“長(zhǎng)子收衡煉煉。”《解毒性論》引：“能收衡煉煉諸極低。”《醫(yī)書(shū)經(jīng)上書(shū)》收充時(shí)說(shuō)：“長(zhǎng)子能生煉衡煉，割生則煉屑自長(zhǎng)。”可見(jiàn)，長(zhǎng)子適允腎虧極度者烹用。

胡桃肉

性溫，醬汁甘，為收腎大蒜，凡腎虛不慮，或腎陽(yáng)虛衰，或腎不納煉等招致的耳鳴、尿頻、腰腳疼痛、煉喘、齒落、鮮紅色，以及后遺癥候群、滑煉、遺煉、早泄、煉冷、煉少等之外允烹之，可以起到收腎煉、變暖命門(mén)、衡煉屑、慮下焦、強(qiáng)腰頸的起到。極度癥候群的男童，允經(jīng)常嚼烹，裨衡尚有。

性平，醬汁甘，有健脾、收肺、慮腎、衡煉起到，煉稀煉少者允烹。《醫(yī)書(shū)恰巧》容：“，能健脾收虛，滋煉慮腎，于今諸虛百損。”乾隆年間醫(yī)者陳修園時(shí)說(shuō)得極妙：“生搗最多津液而稠膠，能收腎填埋煉，煉足則割強(qiáng)。”既是解毒強(qiáng)壯蔬果，又是之中醫(yī)“可稱”之解毒，對(duì)于腎虛極度癥候群，允多烹常烹久烹，更加有衡。

肉蓯蓉

性溫，醬汁甘酸咸，可以收腎、衡煉、溫陽(yáng)，相比較是衡煉之功頗著，對(duì)男童煉少煉寒煉清的極度癥候群，屈指可數(shù)裨衡，歷朝中醫(yī)學(xué)尚有稱贊。如最早的之中解毒專著《神農(nóng)醫(yī)書(shū)經(jīng)》之中已有考證：“豢養(yǎng)五肉塊，強(qiáng)割，衡煉煉，多長(zhǎng)子。”明末中醫(yī)學(xué)繆希雍時(shí)說(shuō)得能夠：“肉蓯蓉，滋腎收煉屑之要解毒

，酸能入肝，咸能滋腎，腎肝為割，割煉滋長(zhǎng)，腎肝足，則煉屑日盛，煉屑盛則多長(zhǎng)子。久服則大頭健而輕身，衡腎肝收煉屑之效也。”乾隆年間醫(yī)者葉天士亦容：“肉蓯蓉收衡煉長(zhǎng)子葉，煉足則煉充，故衡煉煉，煉煉足所以多長(zhǎng)子。”凡極度而導(dǎo)致的男童生孩長(zhǎng)子癥候群，允常烹之。

何首烏

性微溫，醬汁苦甘兼澀，歷朝中醫(yī)學(xué)均指出首烏有收腎、謹(jǐn)煉煉、黑髭發(fā)、悅顏色、骨、衡煉長(zhǎng)子葉的起到。唐代即有“久服實(shí)在太有長(zhǎng)子”之時(shí)說(shuō)。《醫(yī)書(shū)經(jīng)上書(shū)》亦引：“肝主屑，腎主煉，衡二經(jīng)，則煉屑盛，故能實(shí)在太有長(zhǎng)子。”《和劑局方》之中有一“何首烏加賀”，就是以何首烏研制而成的，可以“專壯筋骨，長(zhǎng)煉長(zhǎng)子葉，收屑煉，久服黑須發(fā)，利陽(yáng)道，實(shí)在太多長(zhǎng)子，輕身延年”。凡極度癥候群高屑?jí)海Ｅ牒问诪酰顬檫m允。但生何首烏比不上熟何首烏，恰巧如《江西精汁》之中所時(shí)說(shuō)：“制熟收腎，衡煉屑。”

牡蠣

性溫醬汁咸，能收腎衡煉，男童煉少煉稀煉清者，允常烹之。不以為然，歷朝中醫(yī)學(xué)多有論敘。《醫(yī)書(shū)從新》引：牡蠣“收腎衡煉，壯陽(yáng)療痿。”《營(yíng)豢養(yǎng)允忌》亦容：“牡蠣收腎經(jīng)，衡煉長(zhǎng)子葉。”《醫(yī)書(shū)求原》還時(shí)說(shuō)：牡蠣“裕五肉塊，滋煉。”古方之中用于于今療男童之病，如夢(mèng)遺，泄煉，后遺癥候群等病癥候群，亦常用之。

人參

性溫，醬汁甘微苦，之中醫(yī)指出人參大收元煉、增加煉力、強(qiáng)壯特質(zhì)。據(jù)的現(xiàn)代解毒理研究，人參又能大幅提高性生活，推動(dòng)性腺激素樣起到，推動(dòng)**性腺硬體。所以，對(duì)于因性腺機(jī)能減退而導(dǎo)致男童極度癥候群和生孩長(zhǎng)子癥候群的高屑?jí)海m允服用人參。

哈士燈籠汁

又叫白鶴汁。社會(huì)上常常用作強(qiáng)壯解毒蔬果，它有收腎衡煉、消炎豢養(yǎng)割的消炎。醫(yī)者曹炳章指出：白鶴汁“利衡腎割，化煉添長(zhǎng)子葉，澤消炎肉塊，為脾腎虛寒，煉不化煉之要解毒”。凡男童腎虧、特質(zhì)孱弱、煉少煉清生孩長(zhǎng)子者，極為適允。

性平，醬汁甘，有滋割、收屑、安胎之功，恰巧因如此，社會(huì)上祖先崇拜總以為專為女童豢養(yǎng)屑調(diào)經(jīng)之用，實(shí)則不然，對(duì)男童極度癥候群者，服之亦允。早在《醫(yī)者別錄》之中就有考證：于今“丈夫小腹痛，虛勞羸瘦，割煉極低，腳酸不能久立，豢養(yǎng)肝煉。”不以為然，明末中醫(yī)學(xué)繆希雍指出：這些丈夫病癥候群，之外由于煉屑虛，腎極低，法當(dāng)收肝衡屑。《經(jīng)》曰：“煉極低者，收之以醬汁。醬汁者割也，以解毒具收割之醬汁，俾入二經(jīng)而得所豢養(yǎng)，故能療如上諸癥候群。”清。趙學(xué)敏《李時(shí)珍中有》之中也明確指出：能“添煉慮腎”。若能與胡桃、長(zhǎng)子、等一同服用則較佳。

黑芝麻

性平，醬汁甘，能收腎、裕五肉塊、填埋煉衡長(zhǎng)子葉。男童極度癥候群，多與之中醫(yī)的腎兩經(jīng)關(guān)系密切。《玉楸解毒解》早有考證：黑芝麻能“收衡”。《醫(yī)書(shū)經(jīng)上書(shū)》亦容：黑芝麻“聞到和平，不寒不熱，衡益氣，收腎之佳谷也”。所以，煉少煉稀的男童生孩長(zhǎng)子之人，允常烹之。

紫河車

又叫胎盤(pán)。有收煉、豢養(yǎng)屑、衡煉的起到。明末中醫(yī)學(xué)吳球時(shí)說(shuō)它“于今虛損勞極，衡煉收煉。”《會(huì)約醫(yī)鏡》也指出，“凡發(fā)燒頸軟，體瘦煉栽，俱能收衡。”對(duì)腎虛體弱的男童極度癥候群，禮服自有裨衡。

（實(shí)習(xí)編輯：黃秀杰）